El Cerebro Habla

Etiqueta: racismo

  • Test para saber si eres un racista

    Test para saber si eres un racista

    Test para saber si eres un racistaResponde estas respuestas sinceramente:

    1.- Si en la calle ves un niño pobre de piel blanca, te indignas y te preguntas si no es un niño secuestrado, pero cuando son mestizos o indígenas, te despreocupa que niños estén pidiendo dinero.

    2.- Con tus amigos, te refieres a la muchacha del aseo, como chacha o criada.

    3.- Tienes problemas para invitar a gente de rasgos mestizos o indígenas a una fiesta por el «qué dirán» y/o te justificas con el argumento de que son personas de «ambientes diferentes».

    4.- No te sientes cómodo estando con gente morena en una aglomeración. En un estadio, en un elevador, caminando en la calle.

    5.- En el autobús le cedes sin problema el asiento a una mujer con rasgos caucásicos o moreno claros, pero rara vez lo haces con una indígena.

    6.- Estás indignado porque los maestros de la CNTE han bloqueado una avenida. Haz un ejercicio de imaginación y piensa que esos maestros son del ITAM y del ITESM que están en contra de una ley del gobierno. Van bien vestidos y tienen aspecto de gente bien. Lo imaginas y llegas a la conclusión de que la indignación no sería tanta que con los maestros de Oaxaca y Guerrero.

    7.- ¿La palabra «naco» suele estar en tu vocabulario?

    8.- Te dan un empleo, y te percatas que tu jefe, el cual creció desde la clase baja, es muy moreno e incluso tiene rasgos indígenas. Eso te genera algún cierto tipo de conflicto.

    9.- Te agradan más las películas donde aparece gente bien, blanca con rasgos europeos, que aquellas donde aparecen indígenas y mestizos.

    10.- Muy dentro de ti, no te desagradaría la idea de que todas las personas en México fueran blancas, o morenas claras, como en Europa o Estados Unidos.

    11.- No le das el mismo trato a una persona blanca que a una persona indígena o mestiza.

    12.- Le has gritado «naco» o «indio» a alguien.

    13.- Es más grato para ti que en servicio al cliente esté una mujer o un hombre blanco que una persona morena

    14.- El que un candidato sea «prietito» y no sea blanco, influye de alguna manera para elegir tu voto.

    15.- Exiges mano dura para los criminales que son morenos, pero te asombras y cuestionas todo el sistema cuando ves que uno de los criminales «es parecido».

    16.- Cuando ves a una persona de rasgos mestizos e indígenas tener éxito económico o de poder, piensas que llegó ahí gracias a la corrupción.

    17.- Te hubiera gustado que los españoles hubieran aniquilado a los indígenas como en Estados Unidos, y no que se mezclaran.

    18.- Leer las preguntas anteriores te ha confrontado, y crees que son una exageración pensar que esas actitudes tienen que ver con el racismo y que «México así siempre ha sido».

    Cómo calcular el resultado:

    Con dos o tres afirmaciones que creas ciertas eres un racista.

  • ¿Y si soy güerito valgo más?

    ¿Y si soy güerito valgo más?

    Si mi apariencia es caucásica, si tengo el pelo castaño o güero, si tengo una apariencia física distinta a la de la «raza mexicana» ¿Tengo privilegios sobre los demás? ¿Si soy güerito valgo más?.

    ¿Y si soy güerito valgo más?

    La foto de esta güerita se tomó en la ciudad de Zapopan Jalisco, específicamente en el cruce de Av. Vallarta y Niño Obrero. En la lateral de esta primera que normalmente acostumbro usar para dar la vuelta en «U». Yo no la había visto, pero se hizo famosa. Resulta que alguien se sorprendió porque una niña pobre fuera rubia. Subió esta foto a Facebook porque supuso que esta niña era robada, porque «un güero jamás debe de ser pobre». La niña dijo que su mamá era morena y de ojos cafés.

    Hay un doble sentido en esto. Debido a que es algo «extraño» uno duda si a esa niña no se la robaron y la pusieron a trabajar. Muchos han escuchado historias (muchas de ellas verdaderas) de niños que son robados, a los que se llevan a otras ciudades y los ponen a trabajar. Por otro lado está la suposición de que los rubios siempre deben de ser gente bien, y los morenitos son los que engrosan a la población pobre. Lo entiendo por una parte, pero por el otro lado nos deja entrever una actitud racista que ha sido tan asimilada que pasa a ser algo totalmente normal. También es cierto que existen niños pobres güeros, y no es suficiente con que la mamá sea morena para suponer que no es de ella porque basta con que un familiar directo suyo haya sido rubio para que esta niña tenga esta fisonomía.

    México es un país profundamente racista, al punto que la raza determina en buena medida la posición social. Esta asimilación nos mete en un círculo vicioso, sobre todo cuando hablamos de mecanismos de supervivencia. Si ustedes van en la calle por la noche, generalmente tratarán de evitar más a la gente morena porque este sector, al vivir en condiciones más precarias, tienen más posibilidades de delinquir. Y en este caso posiblemente no exista la intención de ser racista, al menos a propósito. Pero sí se toma a la raza como un criterio para protegerse de cierta gente. Igual a la hora de contratar personal para ciertos puestos, uno puede presuponer que un moreno no tiene la preparación de un rubio, o bien, uno no lo contrata porque sabe que la gente va a rechazar su aspecto y eso puede mermar las ventas.

    En México es así, si tienes un aspecto caucásico o cercano a él, tendrás más posibilidades que un mestizo o un indígena. Que existan mestizos o indígenas que llegan a ser exitosos es cierto, pero eso implicó más esfuerzo y talento de su parte. Un güerito en México no debería valer más, porque no se puede discriminar a una persona por su raza. Pero vale más, desde un punto de vista práctico. Así nos lo han enseñado. Simplemente prendan la televisión y todos los actores o presentadores son caucásicos o morenos claros; incluso para representar a indígenas (la muchacha del aseo en una telenovela) se utilizan actrices mestizas que en realidad vivirían dentro de la clase media o clase media alta. María Mercedes (la de la telenovela) representada por Thalía, ¡era caucásica!.

    Creo que esa estructura vertical heredada de la colonia sigue vigente y no se ha hecho mucho por cambiar las cosas. Sigue habiendo una diferencia entre los caucásicos, los cuales son minoría, y en muchos casos gozan de presumir parentescos de otros países (la abuelita española, el bisabuelo frances); y los indígenas, o bien los mestizos, los cuales surgen de una prominente mezcla entre españoles e indígenas.

    Lo peor del caso es que lo vemos como lo más normal. Pero eso sí, nos hablan de racismo y lo que uno responde es -eso es de los nazis, del apartheid, aquí nada que ver-.

  • El Gentleman de Las Lomas, el pan de cada día en México

    Y luego dicen que el racismo y el clasismo no existen en México, estoy seguro que actos como estos se repiten varias veces en las distintas ciudades de México, nada más que muchos no tienen el honor de tener una cámara enfrente que los esté grabando. Resulta que Miguel Sacal Smeke, el ahora llamado «El Gentleman de Las Lomas» agredió a un empleado del valet parking de la Torre Altus, allá en el área conurbada de la Ciudad de México. Resulta que Sacal Smeke, quería que el empleado le cambiara una llanta, lo cual no era parte del trabajo del empleado Hugo Enrique Vega y no podía abandonar su trabajo para cambiar la llanta del Porsche de Miguel Sacal, quien se enojó, insultó verbalmente al empleado llamándolo «indio» y procedió a propinarle una golpiza que le tumbó dos dientes y le dejó varias lesiones en la boca.

    Se decía que a pesar de todo Hugo Enrique Vega había sido despedido de la empresa de valet parking que trabaja como externo para la Torre Altus ubicada en Interlomas. Pero luego se supo que fue trasladado a otro lugar; movimiento bastante lógico tomando en cuenta que Sacal Smeke vive en esta torre. Aún así con el sueldo que gana Hugo Enrique Vega dice no poder pagar los daños que sufrió tras la agresión. Lo ocurrido en la Torre Altus, es algo totalmente lamentable y reprobable. Afortunadamente muchos connacionales han mostrado su total repudio a través de las redes sociales.

    Y no es la primera vez que Miguel Sacal Smeke se ve involucrado en un asunto de estos; hace 4 años se le detuvo para hacerle la prueba del alcoholímetro y dio positivo. Un reportero de Reforma lo grabó y este lo agredió verbalmente e incluso llegó a golpear la cámara; lo mismo hizo con los conductores de la grua, pero logró ampararse. Al Gentleman de Las Lomas lo persiguen un auto de formal prisión por las agresiones que se dictó el 23 de diciembre de 2011. El video fue difundido por una asociación civil, pero el hecho no es del todo reciente, de hecho ocurrió el 8 de Julio del 2011.

    Que ocurran estas cosas en nuestro país es algo lamentable y yo deseo, que le caiga todo el peso de la ley a este hombre y también que repare los daños causados a su víctima. No podemos tolerar que estas acciones ocurran. Lo bueno, es que en Internet ya fue «quemado» por los usuarios de las redes sociales, su reputación ya está por los suelos y seguramente en los no muchos años que le queda de vida no se le va a olvidar.

    Aquí les muestro los videos, el primero es el de la agresión al joven:

    Y este otro, es el de la agresión a los reporteros que lo grabaron cuando dio positivo en el alcoholímetro:

  • Día Internacional contra la Discriminación Racial, ¿qué festejamos en México?

    Hoy 21 de Marzo es día internacional contra la discriminación racial. Quería hablar sobre la expropiación petrolera que se celebraba el 18 de marzo, pero creo que para eso hay ya muchos analistas que hablarán sobre el tema, y la verdad es que no estoy de humor para hablar sobre petroleo, qué si privatizar, qué si no, eso lo veremos después en otra ocasión. Ahora a lo que nos «truje», y el tema de hoy es la discriminación racial. Y al hablar de discriminación racial se nos vienen muchos nombres heróicos que lucharon contra ella como Martin Luther King, Nelson Mandela o Malcolm X; o podemos hablar de los judíos víctimas del holocausto nazi como una aberración al respeto por las razas, con eso de que los alemanes eran la raza aria más pura y por lo tanto, la más fuerte.

    Pero ahora me voy a referir a la discriminación racial en México. Muchos lo primero que dirán es que en México no existe eso, que aquí no ha habido holocaustos ni apartheids ni nada de eso. En aquellos lugares la discriminación era palpable, y evidente para todos, lo cual ya daba el primer paso para la superación del problema: Aceptar que ya existía por esos lares un problema racial, el cual todos percibían. En México no, en nuestro país hacemos como que no existe la discriminación racial, más allá de que es algo totalmente evidente. Pero lo más curioso es que los que discriminamos, tenemos aunque sea «un poco» de esa raza a la cual estamos discriminando. Por más güeros que seamos (a menos que seamos descendientes directos de extranjeros), no estamos exentos de tener ciertos rasgos indígenas, que es cierto que no sobresalen tanto, a diferencia de los mestizos y valga la redundancia, indígenas, donde los rasgos son más palpables y notorios.

    Discriminamos nuestra propia sangre, y lo peor del caso es que no lo reconocemos. Hacemos como que no pasa nada en nuestro país, pero ya tenemos palabras despectivas para discriminar a aquella persona que es diferente. Al mestizo o indígena lo llamamos naco (término que probablemente es una contracción derivada de la cultura totonaca), y lo más peculiar es que aquellos a los que discriminamos son la mayoría de la gente que engrosa la población de este país, a diferencia de los otros países donde los discriminados son una minoría. Todo esto tiene una raíz cultural, y es que desde la Nueva España y la Independencia de México, los españoles y los criollos se batieron por el poder, mientras que los indígenas quedaron relegados a un tercer plano. La Independencia fue promovida por los criollos, quienes deseaban tener los mismos derechos que los españoles.

    Los indígenas solo han tenido unos cuantos momentos de gloria, como el ascenso de Benito Juárez al poder, o bajo el caudillismo de Emiliano Zapata quien combatió por los derechos de los indígenas. Pero de ahí en más, ellos solo han sido, como decirlo,  peones del poder, casi nunca han accedido a las altas esferas, y han quedado relegados a las clases bajas. Los predominantemente blancos han sido los que han estado arriba, en el medio los mestizos y los indígenas han sido relegados al fondo de los niveles socioculturales del país.

    Y así se sigue promoviendo. Basta con prender la televisión y ver la tez racial de los personajes que aparecen en la pantalla. ¡Todos son de raza predominantemente blanca!. Esto, a pesar de que la mayoría de los mexicanos no son blancos. Lo vemos en los noticieros, en las telenovelas, en los programas de comedia. Y es más, hasta las actrices que la hacen de sirvientas no pasan de ser mestizas, o no son «tan indígenas» como lo son en la vida real. Simplemente porque ellos tienen las puertas cerradas en las televisoras.

    El racismo en México debería ser más que evidente, creo que no estamos en posición de festejar el Día Internacional contra la Discriminación Racial porque no hemos hecho nada para combatirla. Estamos contentos con la inmovilización social que existe en nuestro país. A los «güeritos» se les educa para que vayan a los mejores colegios, tengan dinero, empresas; y a los indígenas se les repite el «mantra» de que así nacieron: Jodidos, y que de esa condición no podrán salir.

    Es triste, pero en México el racismo existe y es bastante fuerte. Es cierto, no matamos,  ni restringimos de los derechos más elementales (y lo pondría este último apartado entre comillas), pero si los hacemos un lado y no permitimos que tengan posibilidades para progresar y ser alguien en la vida. La pregunta aquí es: ¿Tu discriminas?.

  • Insulto a México

    Vamos a terminar la semana con algo de verdad aberrante, no respondo si rompen el monitor por la indignación que les podría causar el siguiente video pero que se puede esperar de un comentarista estadounidense ultraderechista como este.

    Y ojo, yo entiendo lo que piensan muchos estadounidenses sobre los indocumentados que atraviesan ilegalmente la frontera a los Estados Unidos, es cierto que no tienen la obligacion de mantenerlos ni nada por el estilo. Pero esto es un insulto, sobre todo cuando este conductor llama a los indocumentados «aliens» y cuando habla sobre la división de países siendo que Estados Unidos se inmiscuye en muchas de las cosas que pasan en nuestro país.

    Corre video:

  • La mentada Ley de Arizona.

    La ley SB1070 que fué promulgada por la gobernadora Jan Brewer, obliga a los agentes policiales locales a hacer cumplir las leyes de inmigración federales.

    Con la nueva normativa, los agentes tendrán que detener a cualquier persona para verificar sus documentos de identidad en caso de que tengan una «sospecha razonable» de que pueda ser un indocumentado.

    Fuente

    No se que tienen en la cabeza las autoridades de Arizona, ¿caca?. Pero esta ley que acaban de promulgar es casi inhumana. Yo se que cada país tiene el derecho de proteger sus fronteras y admitir o no a extranjeros, por motivos de seguridad, economía, o por la razón que fuere, pero creo que esta ley (que además viola la 4ta enmienda de la Constitución de E.E.U.U que dice que «prohibe los registros y las detenciones arbitrarias), atenta contra los derechos humanos, ya no solo de los inmigrantes indocumentados, sino de los documentados que tiene aspecto de indocumentado. Es decir, si soy un policía y veo a un tal Shoop Ammestha caminando por la calle, lo puedo detener nada más porque es morenito, tiene bigote y parece que habla un idioma parecido al español. ¿Se les hace humano eso?.

    Esa medida no debería ser bien vista ni para detener árabes que parecen talibanes. Los Arizones (así les digo porque no me sé su gentilicio) se están saltando al gobierno federal al implementar este tipo de medidas que se acercan a la Alemania de la Segunda Guerra Mundial cuando los nazis trataban de extirpar a los judíos de su tejido social. Me parece bien que quieran evitar que entren indocumentados si eso es lo que quieren, pero hay formas de hacerlo que respeten la dignidad humana, porque repito, no solo vá contra los indocumentados, sino que también afecta a los «que tienen pinta de indocumentados, pero no lo son».

    Entonces si soy un americano hijo de mexicanos, o un mexicano nacionalizado gringo, ya me chingué. Porque tengo el tipito de indocumentado, y entonces los policías de este estado van a estar deteniéndome cada rato y haciendo perder mi tiempo, nada más por que las autoridades Arizonas le tienen paranoia a los indocumentados. En ese caso nosotros deberíamos ir a Puerto Vallarta y detener a todo gringo que tenga cara de pederasta o violador de menores.

    Esta ley de verdad me provoca mucha indignación, y que bueno que en todo el mundo (incluso muchos gringos) la estén repudiando. En Facebook se pueden leer comentarios de estadounidenses que están muy indignados con esta ley racista. Esta ley además fomenta el odio y la discriminación contra los inmigrantes. Todo aquel gringo que se siente invadido, o que simplemente le molesta la existencia de mexicanos, van a ir a denunciar a todos aquellos que tengan tipito de indocumentado. Esta ley promueve el racismo a su máxima expresión.

    No se que piensen ustedes, pero esta es una de las «peores pendejadas» que he escuchado hacer a las autoridades estadounidenses. Ojalá Barack Obama, que supongo que por sus orígenes ha de saber ponerse en el lugar de los perjudicados, haga algo para acabar con esta ley propia de la edad media.

    Actualización:

    De acuerdo a esta nota que acaba de salir este día, la gobernadora de Arizona dice que no detendrán a posibles indocumentados por su aspecto físico. Ella misma dice que detener a las personas por su aspecto «es contra la ley». Esperemos que así sea, porque de acuerdo a lo que se estaba manejando antes, si lo harían de esa forma, ¿será que se habrá retractado la gobernadora, o más bien todos le entendimos mal?.

  • Gran Torino

    Calificación 4.5 de 5.

    Que gran película. Bien por Clint Eastwood, como director, productor y sobre todo como actor. Y muy bien por hacer una muy buena propuesta dentro del ya mediocre cine actual estadounidense lleno de remakes y refritos.

    La película es muy profunda. Aborda temas como el racismo, la tolerancia, la religión, y una mezcla de culturas diferentes que convergen y divergen a la vez. Una historia con moraleja donde se abordan los problemas culturales estadounidenses enclavados en un pequeño suburbio de Michigan, precisamente en Estados Unidos.

    La película trata sobre una persona ya grande encarnada en Walt Kowalski, que acaba de perder a su esposa, y que está pasando los últimos años de su vida dentro de un barrio donde los americanos han dejado de habitar, y que ahora está dominado por chinos y latinos, de los cuales han surgido varias pandillas que se disputan el terreno.

    Walt Kowalski es un veterano de guerra, intolerante con las demás razas, con la religión, y con lo que no sea americano. Es un patriota orgulloso de sus raíces. Pero también es un hombre que guarda resentimientos dentro de sí, y que tiene muy poca capacidad de mostrar afecto hacia los demás. Además destaca en el uso de herramientas y reparaciones.

    INICIAN SPOILERS:

    La trama de la película es muy buena y reflexiva. En todo momento acapara la atención de el espectador, sobre todo por el humanismo que transmite este filme. Vemos como Walt Kowalski enseña a Tao, el chino de caracter indefenso, a convertirse en todo un hombre; mientras que el mismo Walt aprende a ser humano y tolerante con los que antes despreciaba.

    La película nos deja una lección al ver la transformación de un personaje frío, distante y prejuicioso a un ser humano que sacrifica su vida por aquellos que antes no toleraba. Que a pesar de su muerte pudo terminar su vida como tal vez de otra forma no hubiera podido. Con una paz interior y libre de todas las tensiones que lo aquejaban y que tenía reprimidas desde hace mucho tiempo.

    El final sorprendió un poco. Porque con el caracter de Walt y el resentimiento que tenía Tao por la violación de su hermana, todos pensábamos que lo lógico es que hubiera una venganza sangrienta. Pero Walt decide sacrificar su vida, sabiendo los pocos años que le quedaban, para lograr la justicia que carecía el barrio. Los pandilleros terminaron en la carcel, y Tao heredó el Gran Torino que alguna vez trató de robar, bajo la presión de los vándalos que lo querían iniciar en el pandillerismo

    TERMINAN SPOILERS

    Creo yo, que sin duda, es una de las mejores películas del año. Clint Eastwood nos deja ver porque sigue siendo un genio del cine, y nos trae una película filosófica, reflexiva y profunda que deja algo interesante al espectador. Ojalá el cine nos diera más de este tipo de películas, sobre todo en medio de la crisis creativa que está sufriendo actualmente.

  • Ensayo sobre el racismo.

    Era una conversación que se llevó a cabo entre mujeres al final de la clase de ciencias sociales en una escuela privada.

    Oye Laura, -comienza a hablar Rebeca .O sea, oye que feo lo que nos contó el profe sobre lo que vivieron los judíos en Alemania.  -Si guey, -responde Laura.  ¿Que tenían esos alemanes en la cabeza, que se creían?, o sea, y ¿que pex con Hitler al decir que los judíos eran la escoria de la sociedad alemana?, yo tengo un amigo judío y es super buena onda, y mil trabajador.

    Es que sabes, -Laura indignada responde. No sabía que en el mundo exista eso, por ejemplo, cuando fuí a Europa guey, ví que son muy mala onda con los gitanos y con los ecuatorianos. Cuando me fuí de intercambio, conocí a un ecuatoriano que no mames guey, estaba cuerísimo, tenía unos músculos… Pero el me contaba que pasó muchos meses para encontrar trabajo, porque pues como no era español, pues lo veían como menitos, pero cero que ver.

    No maaames. -Responde Rebeca sorprendida. O sea, se supone que los españoles son un país de primer mundo, y o sea que pedo, yo no me creía esa historia que me contaron de que un español agredío a una ecuatoriana en el metro; pero ahora que me cuentas, o sea…, hasta se me quitan las ganas de ir a Europa, que miedo que a mí me vayan a tratar así. Pero bueno, yo creo que son casos aislados.

    Si. -Responde Laura. No todos son así, la mayoría de los españoles son buena onda, pero hay unos que se les quedan viendo feo a los ecuatorianos. Pero si me han contado casos increíbles. Por eso yo amo a mi país, porque en México nada de eso pasa, a nosotros no nos pasa lo de los Nazis, ni lo del Apartheid; y México, en cambio siempre hemos sido muy unidos.

    Laura y Rebeca terminan de platicar y se van al estacionamiento de la escuela, cuando en ese momento camina cerca de ellas Rodolfo, el cual las voltea a ver por unos segundos.

    Que pedo con ese guey. -Dice Rebeca. Ese pinche naco se nos queda viendo como enfermo, cree que algun día yo le voy a hacer caso, y ni madres.

    Y sabes una cosa .-Agrega Laura. Ese tipo es becado por el gobierno, ¿y como no podía ser?, si lo bajaron de un cerro. O sea, a parte de aguantarlo, tenemos que pagarle la escuela con nuestros impuestos, solo porque su papá no puede pagásrsela, supongo que porque es un haragán bueno para nada que se la pasa viendo el futbol por la única tele que tienen. La verdad la gente es pobre porque quiere. En cambio mi papi me puede pagar sin problemas la universidad, este coche que me regaló y mis salidas a las fiestas porque el si trabajó y le pegó duro.

    Noooo -Rebeca muy entrada en el cotilleo comenta. Sabes lo que supe, mi amiga Mariana iba pasando por el centro con Juan Carlos porque el estaba estrenando su Audi. De pronto pasaron por la plaza, y había un mitín de López Obrador, ya te imaginarás, puro frijolazo. Pero esperaa, que ve que alguien de los pejelagartos estaba ahí la estaba saludando, voltea y, ¡¡Era Rodolfo!!. ya te imaginarás, Mariana le dijo a Juan Carlos que acelerara.

    Pero bueno -Laura termina con el tema. Así son las cosas. Se me olvidaba Rebeca, mañana va a ser el boteo para apoyar a los que menos tienen, me dijo la maestra que nos íbamos a ir vestido de blanco todos.

    Aaah, ya ves. -Rebeca dice apenada. Yo por hacerme de pinta, es que me dió gueva entrar a esa clase. Pero me parece muy bien, que bueno por la maestra que quiere ayudar a la sociedad. Yo de una vez también te paso la tarea de mate que nos dejó, no te la hubieras pinteado, porque ya vienen los exámenes finales de mate.

    Bye -Laura se despide. Nos vemos, que te vaya bien.

    Bye